Sitorai Mokhi-Khosa en Bujará: la residencia de verano del último emir

Sitorai Mokhi-Khosa es la residencia de verano del último emir de Bujará: un palacio blanco con galerías talladas, estufas de azulejos traídas desde San Petersburgo y una sala de espejos. Se construyó apenas ocho años antes de que el emirato desapareciera del mapa.

Torre blanca del palacio Sitorai Mokhi-Khosa con la media luna al atardecer
La torre que corona el palacio es el principal punto de referencia: se ve desde lejos, sobre todo a la hora dorada

Sobre el palacio Sitorai Mokhi-Khosa: «estrellas y luna»

El nombre se traduce como «palacio semejante a las estrellas y la luna». En este jardín ya se construían edificios desde el siglo XVIII, pero el conjunto que hoy ven los turistas es obra del último emir, Sayyid Mir Muhammad Alim Khan, levantado entre 1912 y 1918.

Puerta principal de Sitorai Mokhi-Khosa con azulejos de mosaico
La puerta principal: el mosaico está dispuesto igual que en las madrasas del centro de Bujará, sólo que con proporciones «domésticas», nada solemnes

Los maestros bujariotas a quienes el emir envió a estudiar a San Petersburgo y Yalta volvieron con técnicas europeas. El resultado es un palacio cuyas paredes y techos están hechos en la técnica tradicional del ganch (yeso tallado), mientras que las estufas de azulejos, las rejas de hierro forjado de los balcones y las arañas de cristal llegaron desde Rusia por ferrocarril.

El propio emir vivió aquí poco tiempo: en 1920 cayó el emirato de Bujará, Alim Khan huyó a Afganistán y, en 1927, el palacio ya se había convertido en museo. Desde entonces alberga una colección de artes decorativas: suzanis, trajes, vajilla, miniaturas… todo lo que quedó de la corte y de los talleres artesanos de Bujará.

Lo que te recibe en la entrada: el aiwán de madera y los puestos de túnicas

Justo después de la puerta principal hay un pequeño patio interior con un aiwán de madera (una galería-pérgola). Es lo primero que ves al entrar. A los lados se alinean varios puestos: las artesanas locales venden túnicas, ikat, suzani y bolsos bordados. Puedes simplemente mirar o llevarte algo en el momento; los precios no son turísticos, sobre todo si llegas por la mañana.

Pérgola tallada de madera en el patio de Sitorai Mokhi-Khosa
El aiwán de madera junto a la entrada: cuesta pasar de largo sin detenerse

Puestos justo a la entrada: túnicas de ikat, suzanis, bolsos con bordado a mano. La mayoría de las artesanas cose allí mismo, así que puedes ver cómo trabajan

El patio principal: leones, arcada y fuente

Tras la puerta entras directamente al gran patio de gala: una arcada blanca, una fuente en el centro y dos leones de piedra que custodian la entrada de uno de los pabellones. Es la zona del palacio donde el emir recibía a sus invitados y celebraba las ceremonias oficiales.

Patio principal de Sitorai Mokhi-Khosa con arcada y fuente circular
El patio principal: arcada, fuente y, casi siempre, ningún turista hasta las 11 de la mañana

Los leones y la ventana tallada: decoración oriental sobre una estructura europea, el sello inconfundible de este palacio

El tallado en ganch: yeso blanco con dibujo en relieve hueco. La foto no transmite la escala; de cerca se ve que el motivo es más fino que un lápiz

El Salón Blanco: la sala del trono y la obra de Shirin Muradov

Lo principal por lo que la gente viene aquí es el Salón Blanco. Largo, luminoso, con ventanales altos y una araña de cristal en el centro. Era la antigua sala del trono, y su decoración en ganch es obra del usto Shirin Muradov, un maestro bujariota considerado uno de los mejores tallistas en ganch de toda la historia de Uzbekistán.

El Salón Blanco, sala del trono de Sitorai Mokhi-Khosa, con araña de cristal
El Salón Blanco: largo, luminoso, con una araña de cristal en el centro. Funciona como el «salón de gala» del palacio

La gran innovación de Shirin Muradov fue inventar el ganch blanco sobre base de espejo. Es decir, detrás de cada encaje de talla hay un espejo que ilumina el motivo desde dentro. Si llegas en un día soleado al mediodía, el efecto es máximo: las paredes literalmente empiezan a brillar.

Esquina del Salón Blanco con ganch tallado sobre base de espejo
Esquina del Salón Blanco. Si te fijas, ves el espejo detrás de la talla. Esa es la técnica de Shirin Muradov

Techos y hornacinas: cada motivo es trabajo manual. Aquí no hay dos elementos iguales

Los jarrones pintados en las paredes son un género aparte. Cada uno está concebido como un cuadro independiente

Detalle de columna tallada del Salón Blanco
Columna en primer plano: cinco o seis capas de motivos superpuestos. Cada centímetro son horas de trabajo
Panel de madera tallada en el interior del palacio
Panel de madera tallada en una de las puertas: en el Salón Blanco hay decenas. Todos los hizo un mismo equipo de maestros a lo largo de cinco años
Jarrón pintado con flores blancas en la pared
Otro motivo: flores blancas en jarrón azul. El azul es pigmento natural de lapislázuli

La sala de las alfombras y los objetos de arte

Justo después del Salón Blanco hay una pequeña habitación con una alfombra en el suelo donde se reúnen pequeños objetos del día a día del emir: bandejas de bronce, vidrieras de colores en las hornacinas, cortinajes de terciopelo y un barómetro de plata. No hace falta detenerse mucho, pero conviene recorrerla.

La vidriera y la bandeja de bronce con caligrafía árabe: ambas piezas proceden del comedor del emir

Antiguo textil de terciopelo rojo con bordado de plata
Cortinajes de terciopelo: telas originales de hace más de cien años. El bordado de plata se ha desgastado en algunos puntos, pero el motivo se sigue leyendo
Termómetro-barómetro vintage con detalles de plata
Termómetro-barómetro con montura de plata: al emir le interesaba seguir el tiempo

La Sala de los Espejos: oro y retratos de los emires

Las paredes y el techo de la Sala de los Espejos están cubiertos por cientos de espejos pequeños engastados en marcos tallados. Entre ellos: retratos de los emires, vidrieras de colores y pintura dorada. Caminas por la sala y los reflejos se mueven contigo, como si la habitación tuviera vida propia.

Sala de los Espejos de Sitorai Mokhi-Khosa con detalles dorados
La Sala de los Espejos: cada centímetro de pared es un mosaico de espejos y oro. Aquí se recibía a los invitados más importantes

El techo y la araña: cristal encargado en Europa a medida para esta sala concreta

Retratos de los emires de Bujará en marcos de espejo
Los retratos de los emires: dos protagonistas, Abdulahad Khan y su hijo Alim Khan, el último emir de Bujará

Herencia rusa: estufas de azulejos y arañas de cristal

Esto es quizá lo más inesperado. El emir lo encargaba todo a Rusia: muebles, vajilla, porcelana y, sobre todo, estufas de azulejos. En cada habitación hay una gran estufa de cerámica traída desde San Petersburgo o Moscú. Y funcionaban: el emir y su familia vivían en el palacio durante todo el año, no sólo en verano.

Estufa rusa de azulejos en una de las salas del palacio
Estufa rusa de azulejos, llegada desde San Petersburgo. Los uzbekos hacían los cimientos y el revestimiento, pero el cuerpo de la estufa venía por ferrocarril
Detalle de los azulejos cerámicos en la pared
Azulejos en primer plano: motivo en relieve del siglo XIX. La estufa es antigua y se restauró con cuidado
Habitación azul con araña de cristal
La habitación azul: araña, cortinas de terciopelo y, otra vez, esa misma estética híbrida de volúmenes europeos y ornamento oriental
Pared azul con celosía y motivo geométrico
La pared de la habitación azul de cerca: celosía geométrica en ganch, pintada a mano. El color es la seña de identidad de la sala
Araña de cristal en primer plano
Detalle de la araña: cristal auténtico que, con sol, proyecta arcoíris por todas las paredes

En esta misma habitación azul se conservan los muebles tallados: un baúl-cómoda, un armario con caligrafía árabe y una vitrina con vajilla. En esencia es la zona «doméstica» de la sala: lo que el emir y su familia usaban a diario.

El baúl y el armario con caligrafía: en las puertas del armario hay versos en uzbeko antiguo (chagatai). El maestro los talló a mano

La galería acristalada: la última sala del cuerpo principal

La estancia más al fondo del cuerpo principal es una galería acristalada de madera pintada de azul que da al patio. En realidad funciona como una galería-invernadero: ventanales por todos lados, una vidriera de colores en el techo, una vitrina con vajilla y grandes jarrones de suelo. Cuando estuve allí, la luz del día entraba desde todas direcciones a la vez: difícil de fotografiar, pero precioso.

Galería acristalada de madera del cuerpo principal
La galería acristalada con carpintería azul. Por fuera parece un pabellón independiente, pero forma parte del cuerpo principal del palacio
Vidriera del techo en la galería acristalada
Vidriera del techo: cristal rojo y naranja. En verano, con el sol alto, aparecen manchas de colores en el suelo

La galería por dentro y por fuera: la madera y los cristales son originales, de finales del siglo XIX y principios del XX

Vitrina de cristal con vajilla oriental
Vitrina con vajilla en una esquina de la galería: cuencos, platos y juegos completos, parte chinos y parte de manufactura bujariota

Museo del traje: las túnicas de los emires y los zapatos bordados

En un edificio aparte dentro del recinto se encuentra el Museo del Traje. Es una construcción independiente con un aiwán azul tallado en la entrada. Dentro hay una colección de vestuario de la corte: túnicas del emir, vestidos femeninos, calzado y tocados. Una parte se expone en vitrinas, otra sobre maniquíes. Si te encantan los tejidos y el bordado, reserva al menos media hora aquí.

Aiwán azul tallado del Museo del Traje
El aiwán del Museo del Traje. El color es cardenillo natural, un pigmento que en Bujará se usa desde la Edad Media
Techo tallado bajo el alero de entrada al Museo del Traje
Bajo el alero de la entrada: un techo de madera pintado. Entras y, sin darte cuenta, miras hacia arriba
Sala del Museo del Traje con tres túnicas de emires
La vitrina principal: tres túnicas del emir para distintas ocasiones. La dorada, de gala; la de rayas, de diario; la oscura, también de gala pero «de noche»

La túnica dorada de gala y la de rayas de diario. Seda, hilo de oro y un peso aproximado de cinco kilos cada una

Botas y zapatos, todos bordados a mano. Las botas son masculinas y de gala. Las babuchas, femeninas y de andar por casa

Detalle de chaleco bordado con ornamentos
El bordado del cuello se llama «zarbaf»: hilo de oro sobre terciopelo. Sólo se hacía en la corte
Vitrinas con vestidos de corte en el museo
Sala de los trajes femeninos: ikat, seda, brocado. Algunos vestidos pertenecieron a las esposas del emir y otros a las damas de la corte
Techo octogonal pintado en una de las salas del Museo del Traje
Techo octogonal de una de las salas: oro, pigmento verde y un ornamento que dibuja una flor abriéndose
Techo geométrico estrellado sobre la exposición
Techo geométrico: estrella dentro de estrella, pura matemática uzbeka que remite a la cosmogonía y la astronomía. Este queda sobre una de las salas de trajes

El harén: un palacete blanco junto al estanque (museo del suzani y de la cerámica)

Algo apartado del conjunto principal hay otro palacete blanco con un estanque enfrente. Es el antiguo harén del emir. Alim Khan tenía varias esposas y cada una vivía en una parte distinta de la casa. Según una leyenda muy popular en Bujará, el emir eligió a una de ellas tras verla bañándose en este estanque, y por eso lo dejaron justo al lado de su casa.

Hoy es precisamente el harén el que alberga el segundo gran museo del palacio: una colección de suzani (el bordado a mano bujariota), jarrones de suelo, estufas de azulejos, paneles cerámicos y habitaciones reconstruidas.

Palacete blanco del harén junto al estanque en Sitorai Mokhi-Khosa
El harén: edificio blanco al estilo «pabellón europeo» con estanque. El mejor encuadre se consigue desde el otro lado del agua, para captar el reflejo
Aiwán de madera tallada sobre la entrada del harén
Aiwán tallado sobre la entrada del harén. La talla en madera es completamente original

Columna junto al estanque y techo pintado sobre la entrada. El motivo es el de una miniatura, pero ampliado diez veces

Fachada del harén con balcón de hierro forjado
Balcón de hierro fundido, traído desde Rusia. La reja es idéntica a las de las casas de renta de San Petersburgo de la misma época
Detalle del aiwán-marquesina del harén
El aiwán tallado sobre la entrada ya es obra de los maestros locales de Bujará

Suzanis y habitaciones reconstruidas

Habitación reconstruida con suzanis y textiles
En una de las salas hay un dormitorio reconstruido: suzanis rojos en las paredes, una mesa baja y una lámpara de queroseno

Suzanis con medallones: el motivo bujariota por excelencia. Cada círculo es un emblema independiente que simboliza el sol o una flor

La sala del suzani al completo: en las paredes, grandes paneles del siglo XIX y comienzos del XX; en las vitrinas, muestras de hilos y agujas

Gran suzani con medallones florales
El suzani más grande de la colección: cerca de dos metros de alto. Se bordó durante seis años aproximadamente
Gran jarrón de suelo con pavo real en el museo
Jarrón japonés pintado de comienzos del siglo XX. Estuvo en el salón privado del emir y ahora se ha trasladado aquí, al museo del harén

Estufas de azulejos y paneles cerámicos

En las mismas salas se ven estufas de azulejos, paneles de cerámica y vajilla. En realidad es una reconstrucción de los interiores domésticos: cómo eran un salón y un comedor a principios del siglo XX.

Estufas: la de tono crema es modernismo tardío y, junto a ella, se exhibe vajilla de la misma época

Suzani y estufa de azulejos en la exposición del museo
Suzani + estufa + mesa puesta: un intento de mostrar cómo era un salón a principios del siglo XX

Los azulejos en detalle: modernismo en relieve de comienzos del siglo XX. Se aprecian pequeños desconchones, porque la estufa es antigua y la restauraron con cuidado

Estuco y medallones: todo procede de Rusia, pero los motivos están adaptados al gusto local: nada de figuras humanas, sólo flores y geometría

Suzani junto a una gran estufa de azulejos
La fusión de las dos grandes líneas culturales en un mismo plano: el suzani bujariota y la estufa rusa de azulejos

La mezquita de verano del jardín: la pérgola tallada del emir

En el jardín se levanta el pabellón más curioso del recinto: una pérgola de madera tallada de dos pisos sobre una pequeña colina. Según las fuentes locales, era la mezquita de verano privada del emir, su lugar de oración para los meses cálidos. Hasta la planta superior se sube por una escalera de madera; el segundo piso está abierto al exterior, con arcos por los cuatro costados.

Bordadora trabajando en un suzani
Justo al lado de la mezquita de verano, bajo una marquesina, una bordadora trabaja un suzani: primero el contorno, después el relleno de color. De fondo, los cestos con hilos de seda

La mezquita de verano sobre la colina: hasta la primera planta sube una escalera de madera. Desde arriba se obtiene la mejor vista del jardín

Pérgola en hora dorada entre los árboles
La misma pérgola en la hora dorada. Es el mejor momento para fotografiarla aquí: la madera adquiere un tono cálido y los arcos se iluminan desde dentro
Pérgola del emir con palmeras y árboles
Vista del pabellón a través del jardín: siempre hay alguien descansando en los bancos. Los locales vienen a sentarse aquí sin más

La torre del palacio: el gran punto de referencia

Sobre el tejado del cuerpo principal se eleva una torre blanca con cúpula y media luna, el detalle más reconocible del palacio. Cuentan que desde ella el emir contemplaba su jardín. Hoy no se permite subir, pero la torre se ve desde cualquier punto del recinto.

Torre de Sitorai Mokhi-Khosa en primer plano
La torre en primer plano: cúpula, arcada y media luna. Una arquitectura modernista oriental tardía, muy poco habitual en la región

El jardín: luz otoñal, pavos reales y rosas

En el jardín del palacio crecen viejas sóforas, manzanos y granados. En otoño la luz aquí es suave, sin los contrastes duros del mediodía, así que los mejores meses para fotografiar la arquitectura son octubre y noviembre. Y un detalle más: el palacio cuenta con su propia gran pajarera de pavos reales, que se conserva desde los tiempos del emir.

Palacio Sitorai Mokhi-Khosa visto desde el jardín
Fachada principal vista desde el jardín. Se aprecia la famosa torre y se entiende mejor la escala del edificio
Cúpula del palacio entre las ramas al atardecer
La cúpula del palacio entre las ramas, unos 15 minutos antes de la puesta de sol
Hojas de parra a contraluz en el jardín
La parra a contraluz: un detalle cotidiano. Pero en octubre se vuelve dorada
Sófora con frutos otoñales en el jardín del palacio
Sófora cargada de frutos: un árbol típico de los jardines de Bujará. Los botánicos calculan que esta tiene al menos 80 años
Hojas otoñales del jardín a contraluz
Luz de otoño bajo un árbol viejo. Un consejo: ven después de las 16:00, cuando las sombras son largas y todo el jardín queda iluminado de costado
Rosas en el jardín del palacio
Las rosas del jardín: florecen de mayo a octubre y van rotando variedades. Estas son de noviembre, las últimas de la temporada

Los pavos reales: hay más de veinte. Si tienes suerte verás la cola desplegada, lo habitual entre marzo y abril, durante el cortejo

La miniatura bujariota

En plena calle, dentro del jardín, bajo una marquesina, había un hombre sentado a una mesita pintando algo muy detallado con un pincel finísimo sobre una hoja diminuta. Me detuve, miré y me acerqué. Por pura curiosidad: cómo se hace, qué historias cuenta, quién la pinta. Así nos conocimos: se llama Abror.

El artista Abror trabajando en su mesa dentro del recinto del palacio
Abror trabaja al aire libre: mesa bajo marquesina, acuarelas, pinceles finos de pelo de ardilla y decenas de miniaturas terminadas colgadas en los paneles a su espalda

Abror me contó que lleva veinte años con esta técnica, tras formarse en la escuela de bellas artes. Su taller está ahí mismo, dentro del palacio: cada día se sienta a la mesa, y cada miniatura grande le lleva entre dos semanas y un mes.

Abror trabajando y una de sus miniaturas terminadas: una escena con un carruaje y figuras en la Ruta de la Seda. Me la enseñó allí mismo

La simbología: cada animal significa algo concreto

La miniatura bujariota no es sólo un dibujo bonito: es un lenguaje de signos. Abror iba enseñando sus obras y explicándolas: cada cuadro tiene su propio juego de símbolos, y los maestros locales los leen como un texto.

  • Búho: sabiduría
  • Abubilla: sufismo
  • Tigre: poder
  • Caballo: lealtad
  • Gato: ternura

«Cuando la gente mira una miniatura y ve un búho en una rama, no es sólo un pájaro. Es una señal: aquí se habla del conocimiento, de la sabiduría», me explicaba Abror.

Miniatura con el árbol de la vida y pájaros
El árbol de la vida con pájaros, un motivo clásico. Cada ave tiene un significado y en una sola composición pueden aparecer diez o doce

La Gran Ruta de la Seda y sus protagonistas

El gran tema que atraviesa toda su obra es la Gran Ruta de la Seda: desde China hasta Venecia, pasando por Samarcanda, Bujará y Jiva. En unas miniaturas aparecen las caravanas de Marco Polo; en otras, el viaje de Ibn Battuta, «el Marco Polo árabe» que vino de Marruecos; en otras, Sherezade o Joha Nasreddin.

Caravanas y bailarines, motivos típicos de la miniatura bujariota. Toda una historia cabe en una imagen del tamaño de la palma de la mano

Entre los personajes que pinta Abror están:

  • Ulugh Beg: astrónomo y nieto de Amir Timur, originario de Samarcanda
  • Avicena (Ibn Sina): médico nacido en Bujará
  • Al-Juarismi: matemático de Jiva, al que en Europa llaman «mister Zero» porque introdujo el concepto del cero
  • Rumi: poeta y guía espiritual de los derviches
  • Marco Polo e Ibn Battuta: los dos grandes viajeros de la época

Si quieres comprar una miniatura como regalo, mejor aquí que en los bazares de recuerdos del centro de Bujará. Los precios son parecidos, pero la calidad es otra: en las de Abror se nota que están hechas por una sola mano, no por un taller. Y, con suerte, te explicará él mismo lo que ha pintado: cada caravana, cada protagonista, cada animal escondido en un rincón de la composición.

Información práctica

Cómo llegar y dónde está

  • Dirección: Sitorai Mohi Hosa, Bujará, Uzbekistán
  • GPS: 39.8456, 64.4406
  • Distancia desde el centro de Bujará: ~4 km al norte
  • Horario: 9:00–18:00 (verano), 9:00–17:00 (invierno). Día de cierre: normalmente miércoles, pero conviene confirmarlo
  • Entrada: ~50.000 UZS (~4 EUR) para extranjeros, las fotos van incluidas
  • Tiempo aconsejado: mínimo 2 horas, mejor 3
  • Google Maps: Sitorai Mokhi-Khosa

Cómo llegar desde el centro de Bujará

  • Taxi: 30.000–50.000 UZS (~2,5–4 EUR) por trayecto. Acuerda de antemano el tiempo de espera, porque a la vuelta cuesta más encontrar coche
  • Marshrutka nº 70 o nº 7: para a 200 metros de la entrada, unos 4.000 UZS (~0,30 EUR)
  • Bicicleta: 4 km de camino llano, 25 minutos. Alquiler en el centro desde 50.000 UZS al día
  • A pie: técnicamente se puede, pero son 50 minutos junto a una carretera ruidosa, no es lo más agradable

Cómo llegar a Uzbekistán desde España

  • Visado: los ciudadanos españoles pueden obtener el e-visado online en minutos (~20 USD)
  • Vuelos: desde Madrid o Barcelona hasta Taskent, con escala en Estambul vía Turkish Airlines. Desde allí, tren rápido «Afrosiyob» a Bujará
  • Itinerario clásico: Taskent — Samarcanda — Bujará — Jiva, una semana es lo justo

FAQ

¿Cómo se llega a Sitorai Mokhi-Khosa desde Bujará?

Lo más cómodo es el taxi: unos 30.000–50.000 UZS por trayecto. También puedes coger la marshrutka nº 70 o la nº 7 por unos 4.000 UZS. La distancia desde el centro es de 4 km al norte.

¿Cuánto tiempo hace falta para verlo?

Como mínimo 2 horas, mejor 3. Si te apasionan los tejidos, los trajes y la miniatura, suma una hora más para el museo del suzani y el encuentro con los maestros locales.

¿Cuándo es mejor ir a Sitorai Mokhi-Khosa?

Los mejores meses son abril, mayo, octubre y noviembre. En verano hace mucho calor (más de 40 °C) y en invierno el palacio es frío, porque la calefacción funciona poco. Las primeras horas de la mañana (9:00–11:00) tienen pocos turistas y una luz preciosa.

¿Es mejor ir después de Bujará o forma parte de la visita a la ciudad?

Forma parte del itinerario, pero como bloque aparte: lo ideal es dedicarle media jornada. También puedes combinarlo con otros puntos a las afueras como Chor-Bakr, ya que están en la misma dirección.

¿Se pueden comprar recuerdos en el recinto?

Sí. En la entrada y en el jardín hay talleres con suzani, miniaturas, cerámica y ropa de ikat. Los precios son comparables a los del bazar de Bujará, pero la calidad es superior.

¿Cuánto cuesta la entrada?

Unos 50.000 UZS (~4 EUR) para extranjeros. Foto y vídeo, gratis. Puedes contratar audioguía aparte por unos 30.000 UZS.

¿Qué llevar?

Agua (en el recinto la venden, pero cara), calzado cómodo (se camina mucho), un pañuelo si eres mujer (no es obligatorio, pero resulta útil en el harén) y un buen objetivo si vienes con cámara.

Un palacio tranquilo, fuera del recorrido habitual

La mayoría de los turistas en Bujará apenas tiene tiempo para el centro: Lyabi-Hauz, el Kalyan, las madrasas… Sitorai Mokhi-Khosa acaba siendo un «extra» al que muchos no llegan. Y es una pena, porque aquí se ve el lado cotidiano del emirato: cómo vivían, qué encargaban, quién trabajaba sobre estas paredes.

Si estás dos o tres días en Bujará, deja al menos media jornada para el palacio, mejor por la tarde, así pillas la luz dorada en la torre y en el jardín. Yo estuve encantada con la calma del lugar y, sobre todo, con esa sensación de entrar en una casa, no sólo en un museo.

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